“学海无止境，造舟难”。在我们的一生中，我们会接触到很多书。这些书应该如何分类？我们应该如何分别阅读？

大致可以分为三类。

第一类是思想书籍。

比如哲学和宗教。具体来说，比如《论语》、《金刚经》、《道德经》等等。读这类书需要反复精读。甚至需要记忆。为了掌握这本书的精髓。

比如10多年前开始学《论语》，断断续续学了好几年。背了100多遍，默写了100多遍。

当然，这样做对自己非常有利。虽然目前对《论语》的理解比较肤浅，但很多内容已经被遗忘了。但是字面意思还是有点不为人知。当你看到与孔子相关的词语，你知道它们是否来自《论语》、《中庸》、《孟子》等地吗？

简而言之，对于思想性的书籍来说，需要花费大量的精力和精力。当然，有一个前提，我想把这本书读好。如果你对此不感兴趣，你就没有打算学习这类书籍。那是另一回事。

第二类，工具书。

比如字典，地图等等。看这种书。用分析法阅读。就是不精读，什么都不懂。了解它的内容。了解它的目录和范围。当你使用它的时候，查一下。

最典型的例子是字典，它知道如何找到它。当你遇到一个你不认识的词或词时，就去查一下。当然，现在是互联网时代。字典很少用，基本上都是直接在网上查。

记得在学生时代。我听说过。有些人很凶。记住英语词典牛津词典中的所有单词。那头牛真是无与伦比。你可以记住所有的参考书。因此，即使是工具书，因为用途不同，也能被深入学习的人精读。

换句话说，即使是工具书。不同的人花费不同的时间和精力。

我记得十多年前我离开学校重新学习英语的时候。《新概念英语3》前20篇至少背过100遍，写过100遍。对于不学英语或者不用这本书学英语的人来说。也许这只是一个翻转。

例如，地图和旅游指南。刚开始知道它的大致内容。出门遇到查询路线或者某个地方，详细阅读。所以，就像地图一样，你可能会经常浏览它们。每次浏览想去的地方或者感兴趣的地方。我不用每次都看结尾。

其他的，包括我们看的**、科技和外语学习。严格来说，也可以归为工具类。因为它提供了一个学习工具。但是这种工具类，对于不进入这个领域的人来说，纯粹是工具，才知道而已。对于想进入这个领域的人来说，类似于意识形态，需要精读，成为专业人士。

第三类，娱乐材料。

比如小说、杂志和报纸。对很多人来说，可以理解为消遣。当然，这篇文章的标题用书代替了杂志和报纸。严格来说，这里的书是指阅读。其实也可以扩展到听录音，看视频。道理是一样的。

当然，现在是互联网时代。纸质书、小说、杂志、报纸等。都大大减少了。很多时候，人们在网上获取信息。因此，范围可以从纸质材料扩展到电子材料。

这种娱乐材料。如果只是对内容有一个简单的了解，不打算深入研究，工作生活基本不需要，可以归类为消遣。对于娱乐资料，简单阅读，即简单浏览。

因为它可能只是打发时间，或者只是简单地去了解它。也许过了很久，细节已经忘记，甚至完全忘记了。

最后，还有一点。针对不同的人和不同的目的。即使是同样的书，同样的内容，分类也是不一样的。

比如《红楼梦》这本书。有些人只是打发时间。毕竟是杰作，但他们还是要翻的。它可以被归类为娱乐。

但是对于服装设计师来说，就不一样了，可以理解为工具书。

比如87版《红楼梦》拍摄时，除了作家沈从文、红学家周等权威人物，还有服装设计师。从史延芹的角度来看，我们把重点放在原著中对服装的描述上，然后设计相应的服装。

比如宝玉出来穿什么衣服，去看望奶奶穿什么衣服。什么衣服、首饰等。凤姐每次出门都穿。此外，我们还可以研究明清时期的服装结构。

很多人认为《红楼梦》描写的是清朝。以曹雪芹的家世为背景。当然也有人认为是对明末的描述。所以，仁者见仁，智者见智。

87版电视剧《红楼梦》中，呈现的服饰基本都是以明朝为主。下图是网上找到的，不一定是87版。然而，服饰的基本版本主要是在明朝。

至少上图的服饰和头饰不是清朝的。因为在清朝，服饰偏于满族风格。而在头饰方面，男性至少需要剃光头。

在这种情况下，对于服装研究者来说。从单纯研究服饰的角度来看，《红楼梦》可以理解为一本工具书。整理服装的各个部分，进行比较和总结。

许多学者甚至写了另一本书。你可以把《红楼梦》里的服装和其他书里的服装结合起来。考察明代、清代乃至整个历史时期服饰的演变。

比如沈从文写了一本书叫《中国古装研究》。是对殷商至清代服饰的研究。图文并茂，妙不可言。

当然，对于红学家来说。《红楼梦》可能接近思想书籍。要深入研究主题和内涵。揭示社会、人文、思想、宗教、心理等意义。

所以，这三种分类方法本身都是一般意义上的。对于不同的人来说，如何分类和阅读一本书会有所不同。