在春秋战国的历史上，经常可以看到类似“可卿”这样的词，很多可卿在当时仍然发挥着重要的作用。那么克庆怎么了？他们扮演什么角色？

来自一个封建国家在另一个封建国家的宫廷中服务的人

“克庆”一词在秦国历史上最为常见。

《战国策》秦策三:“王召见()和于，大声说话，拜为上宾。”

《子鉴》周先旺三十六年:“(张)夷可见秦王。秦说之，以为秦氏。”

”注:“秦有客卿之官，待从诸侯者。其职为卿，以礼相待。”

《尚军内务篇》:“赐税贵族三百，夫五，税城六百，由客(左叔)、将军、御官、元老院三级赐爵；因此，当客人爱上他的母亲时，他也爱上了她，他也爱上了她。所以大哥(右哥)是左多；所以第四个表(左表、中表、右表、少建)也是大好建(大建)。”

因此，克庆是秦国的第一个官职，但它不是一个头衔。秦国把其他诸侯国的人请到秦国做官，职位是卿，受到礼遇，所以叫“克卿”，就是挨着的职位。柯卿在秦国发挥了重要作用，最终帮助秦国完成了统一大业。

那么，秦可卿是如何在秦国兴起和发展的呢？

秦国本来是旧贵族势力占主导地位的诸侯国。他们是韩姓的后裔。嬴姓诸侯有梁、徐、赵、谭、居、宣、六安、黄、昀、焦、周、郭、葛、耿、耿。

周初，诸侯国被分封。

起初，秦国只是周王室的一个马场，一个小而可鄙的国家。建国之初，土地、资源、人才都非常匮乏。随着秦国的领土扩张和经济崛起，秦国的这一缺点逐渐暴露出来。在这种形势下，秦国迫切需要更多优秀的政治、经济和军事人才。而秦国自身的人才，因为远离中原文化，不仅素质低下，而且来自权贵。这些人不仅得不到重用，而且由于贵族权力和王权的斗争，会对国家的发展造成严重的阻碍。

这时引进新的人才就成了秦王解决问题的唯一途径。春秋时期的诸侯国一直有个传统，就是任人唯亲，不重视其他国家的人。其他国家的人最多只能在自己的贵族家里当门童，代表就是战国四大诸侯。他们的门客成千上万，却永远爬不到权力的中心。

战国四君子

为了解决自身的问题，秦国打破了这个传统。他们大胆引进外来人才，敢于委以重任。于是世界各地的仁人志士纷纷前来寻梦。克庆文化在秦国迅速传播，成为秦国最终强盛的关键！

从秦穆公开始，秦国几代君王广纳贤才，大胆起用克勤，不仅弥补了人才的不足，也使阿沁国成为人才辈出的人才强国。秦国不仅在诸侯国中拥有最多的柯卿，而且几代宰相、统帅都出自柯卿。如:百里奚、商鞅、范睢、吕不韦、李斯、孟石等。

而占据显要地位的柯庆施的引入，必然导致与秦国旧贵族的尖锐矛盾。克庆集团以秦王为权力中心与旧贵族争权夺利，如“商鞅变法”等，最终使秦王受益，最大程度地巩固了王权。正是因为王权和克庆的利益捆绑在一起，所以秦国的克庆队伍才逐渐壮大，形成了一个不可忽视的强大利益集团。并逐渐占据上风，将秦国旧贵族势力排挤到一边。秦国的法家思想也在清一代与旧贵族的斗争中得到检验和巩固。

敢于打破传统的秦国，引进了柯庆施，改变了国运。而同样强大的楚国和齐国，却依然墨守成规，注定灭亡。可见，万事靠人为！